【各家论述】
1．《本草纲目》：“石钟乳，其气膘疾，令阳气暴充，饮食倍进，而形体壮盛。味苦得此自庆，益肆淫失，精气暗损，石气独存，孤阳愈炽，久之，营卫不从，发为淋渴，变为痈疽，是果钟乳之过耶，抑人之自郁耶。凡人阳明气衰，用此合诸药以救其衰。疾平则止，夫何不可。五谷五肉，久嗜不已，犹有偏约之弊，况石药乎。”
2．《本草经疏》：“石钟乳，其主咳逆上气者，以气虚则得归元，发为斯证，乳性温而镇坠，使气得归元，则病自愈，故能主之也。通百节，利九窍，下乳汁者，辛温之力也。疗脚弱疼冷者，亦是阳气下行之验也。甄权主寒嗽通声者，辛以散邪结，温以祛寒气故也。其他种种补益之说，当是前人好事者溢美之辞，夷考其性，恐无是理，未足信也。”“石钟乳辛温，若加火煅，有毒无疑，纵治虚寒，尚段审察，况病涉温热者耶。世人病阴虚有热者十之九，阳虚内寒者百之一，是以自唐讫今，因服钟乳而发病者不可胜记，服之而获效得力者不闻一二，其于事理，可以烛照。”
