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孔子的长寿秘诀

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孔子是我国春秋末期的大思想家、政治家和教育家。他不仅是儒家学派的创始人,而且是一个养生学家。他虽出身贫贱,一生坎坷,却活了72岁,这在那“人生七十古来稀”的时代,是少有的老寿星了。

过去,在人们的心目中,孔子的形象是个四体不勤、五谷不分、肩不能挑、手不能提的文弱书生,是个斯文的老夫子。壁画上也把他画成一个文绉绉的干巴老头儿。其实,他是个地地道道身材魁梧的山东大汉。据《史记·孔子世家》记载:“孔子长九尺有六寸,人皆谓之‘长人’而异之。”折合现在的尺码计算,孔子身高当在1.80米以上。孔子不仅身材高大,而且力气过人。《吕氏春秋》上说:“孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻。”《淮南子》一书曾这样描写孔子,说他勇猛超过着名勇士孟贲,跑起来能追兔子,用力可以推开城门。这虽然有点夸张,但并非无稽之谈。所以,郭沫若在《十批判书》中说他是个“千斤大力士”。

据史书记载,孔子之所以能健康长寿,是和他注重养生分不开的。

爱好运动,注重锻炼

孔子爱好体育,喜欢驾车、射箭、打猎、钓鱼、登山、游泳等各种体育活动。《礼记》上记载了孔子射箭时的盛况:“子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。”孔子在曲阜县城内射箭时,围观者形成人墙。《论语·述而》中说孔子“手钓而不纲,弋不射宿”。他不用网捉鱼而用渔竿钓鱼;爱射天上飞着的鸟而不射落下休息的鸟。要达到如此高超的本领,需经过长期的苦练。

孔子喜爱大自然。他晚年致力于教育事业,课余常带学生们去郊游,或爬山,或游泳。

《孟子》一书中记载孔子“登东山百小鲁,登泰山而小天下”。《论语·先进》上记载了一段有趣的对话:孔子问弟子们将来的志向,有的想做官,有的想当司仪,只有曾皙想当个学者或隐士,以便和朋友们及儿童在大自然中嬉戏,在沂水中游泳,在田野上唱歌跳舞,过悠闲的生活。孔子独对他表示赞同。

在紧张的学习之余,孔子时常带弟子们在沂水中游泳。他喜欢迎着困难逆流而上,以锻炼毅力。有时子路落在后面,就拼命追赶。孔子见子路超过自己,便鼓励他:“超过了我,好样的!”游累了,便躺在水面上闭目养神,直到黄昏才上岸。

胸怀坦荡,豁达乐观。

孔子很重视心理健康,他教育弟子们要胸襟开阔,不要患得患失。他说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”这也是他的座右铭。他一生不被人理解到处碰壁,但他始终“不怨天,不忧人”。他要求学生“在邦无怨,在家无怨”。不论在工作岗位上还是在家里,都不要有怨气。

有一次叶公向子路了解孔子的为人,子路不知怎么回答才好。孔子说,你何不告诉他,说我“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”呢!

孔子对待挫折和失败,总能安之若素,泰然处之。他博学多才,胸怀安邦定国之策,但他周游列国时,未得到当权者的赏识和重用。对此,他总是以乐观的态度对待之。他主张为人处世应当“无可争”。

与世无争,其乐无穷

对待悲痛的事,他主张要控制感情,要节哀,要求“哀而不伤”,以不伤身体为宜。这良好的心理素质是孔子长寿的一个重要原因。

食无求饱,居无求安。

在饮食起居方面,孔子也有一套养生的办法。他主张“食无过饱”,就是饭不可吃得过饱。即使有山珍海味,也不能暴食,有美酒也不能暴饮,要适可而止,以免伤身。这同中医“限食长寿”的主张是一致的。

孔子很注意饮食卫生。《论语·乡觉》篇中记载了他的诸多不吃:“食谒而噎,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食,不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。……沽酒市脯不食。”意思是:发霉的粮食和变质的鱼、肉不吃;食物色不正不吃;味臭不吃;煮不熟不吃;市上买来的酒和熟食不吃。他十分重视营养和烹调技术,主张“食不厌精,脍不厌细”。

在居住条件上,孔子提倡“居无求安”,即不可过于安逸舒适,以免懒惰和意志消退,否则对身心是不利的。他看到一个叫宰予的学生白天爱睡懒觉,便批评他“朽木不可雕也”。

兴趣广泛,生活充实。

孔子除了爱好各项体育活动外,他对唱歌和弹琴也情有独衷,并且样样精通。当他欣赏《关睢》、《韶》等乐曲时,常被那优雅的曲调所陶醉。他不仅会欣赏音乐,而且是一位出色的歌手。他喜欢和别人一道唱,唱到情浓时,还要再唱一遍,直到尽兴。

他说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁耆寿。”意思是说:有知识有修养的人,喜欢山水,动静自若,陶冶情操,从而获得乐趣和长寿。

孔子主张劳逸结合,有张有弛。他说:“张而不弛,文武弗能也。弛而不张,文武不为也。一张一弛,文武之道也。”孔子在操劳之余,经常带学生们到大自然中去锻炼身体,陶冶情操,正是他重视劳逸结合的表现,更是他长寿的重要原因。

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